En esta ocasión os presentamos un recorrido por la magnífica ciudad de Córdoba, calles y monumentos para admirar, y una vez finalizado, os proponemos una alternativa muy provechosa. Esta es un paseo por Córdoba y relax en el hammam o baños árabes. Te aseguramos que la visita a Hammam Al Ándalus Córdoba es una opción estupenda para reponer fuerzas después de una dura jornada de turismo.

La ciudad de Córdoba, proclamada Patrimonio de la Humanidad, es una maravillosa provincia del interior de Andalucía, que alberga lugares espectaculares y únicos. Ciudad con encanto y buen gusto, en la que encontraréis la Mezquita de Córdoba, visita obligada, si se quiere presumir de haber estado en dicha ciudad. En su historia se resumen la evolución completa del estilo omeya en España, además de los estilos gótico, renacentista y barroco. (Imagen: Javi S&M, Flickr) Muy cerca de la Mezquita, encontramos el Alcázar de los Reyes Cristianos, palacio del siglo XIII, donde conviven restos romanos y visigodos con los de origen árabe. Fue restaurada durante el reinado de Alfonso X, El Sabio y acabada por Alfonso XI. A lo largo de su historia, ha tenido múltiples usos, como la Sede del Santo Oficio (Inquisición) o como cárcel durante la primera mitad del siglo XIX.

Ubicada en la Judería, barrio destacado por su importancia histórica, nos encontramos con una de las tres Sinagogas de la época medieval mejor conservadas de España. La Sinagoga de Córdoba fue utilizada como hospital tras la expulsión de los judíos en 1492, siendo después ermita de San Crispín y, más tarde, escuela infantil. A finales del siglo XIX, fue declarada Monumento Nacional.

Son muchos los lugares merecedores de ser visitados y disfrutados en esta ciudad y una vez acabada tan ardua tarea, lo mejor para recuperarse, es visitar los baños árabes Al Ándalus, en los alrededores de todos estos monumentos, a las espaldas de la Mezquita Catedral.

En dichos baños, se pueden deleitar con su agradable y pacífico ambiente, lugar de reposo y encuentro con uno mismo. La manera perfecta de recuperarse es dándose un recorrido por las diferentes salas y acabar con un relajante masaje que libera del cansancio. Para manteneros al día sobre los beneficios de los baños árabes, seguidnos en Facebook y Twitter. Y no olvides comentarnos cómo ha sido tu experiencia de paseo por Córdoba y relax en el Hammam Al Ándalus. Nosotros estamos seguros de que te va a encantar ;).

Last Monday the jury of Andalusia Tourism Awards 2014 met, as every year, to distinguish a group of people, companies and institutions for their work to promote tourism in Andalusia. This year, among the winners is Hammam Al Andalus. It is a joy for all its staff. They thanks  all those friends, colleagues and clients who have supported them along their entire history.

Que la magia es uno de los principales valores de Hammam Al Ándalus, es algo que os repetimos cada vez que tenemos ocasión  ;-). Por eso, a pocas horas de celebrar la noche más mágica del año, era obligado que nuestro blog realizara un repaso de los porqués que han hecho de la noche del 23 al  24 de junio uno de los momentos más especiales del año.

Cabe decir, como recuerda Wikipedia, que San Juan es una festividad de origen pagano, no muy antiguo que suele ir ligada a encender hogueras o fuegos, ligada con las celebraciones en la que se festejaba la llegada del solsticio de verano. A partir de ahí, cada lugar o región aporta sus matices para celebrar la noche más corta del año.

Quizá la más extendida es la llevada a cabo en Andalucía donde se celebra esta jornada con el encendido de una hoguera, entendida por un lado para dar más fuerza al sol, y por otro, para aprovechar el efecto purificador del fuego.

De hecho, es frecuente que en las zonas de costa, se realicen fiestas en la playa. En las hogueras preparadas para ser el centro de estas fiestas, se plasman tres deseos en papel que posteriormente se lanzan al fuego y a la vez se tiran 3 cosas negativas.

Caballos, toros de fuego, rondallas… las versiones de este día tan especial (sobre el que existe hasta una divergencia sobre la fecha exacta: hay quien defiende que se celebra la noche del 24 de junio y quienes aseguran que debe encajar siempre con el solsticio de verano), son de lo más variadas, dependiendo de la ubicación geográfica, aunque todos tienen algo en común: suponen una explosión de alegría por la llegada de la estación que todos tenemos asociada al disfrute del tiempo libre, de los amigos, la familia, la pareja…

En Hammam Al Ándalus, también tenemos una celebración de la noche de San Juan muy especial. En todos nuestros baños árabes  puedes disfrutar, a partir del turno de las las 22:00, de una oferta muy especial. Elige tu ciudad y ven a celebrar un ritual muy especial con nosotros.

Baños árabes de GRANADA: https://granada.hammamalandalus.com/promociones/

Baños árabes de CÓRDOBA: https://cordoba.hammamalandalus.com/promociones/

Baños árabes de MADRID: https://madrid.hammamalandalus.com/promociones/

Baños árabes de MÁLAGA: https://malaga.hammamalandalus.com/promociones/

¿Te lo vas a perder?

Ya por estas fechas los naranjos empiezan a mostrar fragantes flores abiertas. Y se puede decir que es primavera en Andalucía. Muchas avenidas, plazas y patios están repletos de naranjos en flor. De esta manera, perfuman las calles de los cascos antiguos en muchas ciudades de nuestra tierra. Es un olor, una luz que nos saca del invierno. Y nos adentra a las suaves y deliciosas sensaciones de la primavera.  Ya es primavera, ya huele a azahar: Ya ha florecido Al Ándalus.

Probablemente habéis visto esta imagen en multitud de ocasiones, especialmente si os gusta pasear por mercados artesanales, o habéis visitado los barrios de las juderías de cualquier ciudad andaluza. Se trata de la ‘jamsa’, actualmente se ha extendido como amuleto de protección personal o de una vivienda, pero ¿queréis conocer su origen?

En la poesía o en los retratos hilvanados con palabras de Machado, Granada era agua. Discurría, permanecía oculta y lloraba sus penas en la Alhambra. La ciudad nazarí sigue conservando las acequias, estanques, fuentes y aljibes del tiempo gozoso en que los Reyes Católicos no disputaban todavía su dominio. El preciado legado musulmán no se diluye con el tiempo y hoy queremos rendirle homenaje en nuestro blog rescatando parte de su historia.

Ya en el siglo XI, las manos de quienes adoraban a Mahoma y creían en la expansión de su reino tras su muerte, construyeron la red hidráulica del barrio del Albaycín. Un valioso vestigio situado en la Placeta del Cristo de las Azucenas, junto al parque de Santa Isabel la Real.

El Aljibe del Rey, la reserva de agua más preciada de Granada

Pero había un lugar donde todos ponían sus ojos: El Aljibe del Rey, uno de los más importantes por su gran capacidad: 300 m3. Abastecía por sí mismo a los palacios de la corte zirí y a todos los colindantes a la Alcazaba. Las bóvedas que lo recubren están agujereadas. Por esos huecos se recogía la lluvia para asegurarse, en épocas de carestía, las reservas necesarias. Esta agua se potabilizaba posteriormente a través de un proceso bien diferente al actual.

Su antiguo depósito, o cisterna, tiene poca hondura y se conserva en buen estado, igual que el canal de derivación que daba paso al agua desde el ramal al aljibe. Que permanezca en buenas condiciones después de los siglos que han pasado se debe a que en aquella época el mantenimiento de estas construcciones era un asunto prioritario en la política árabe. Dependía la estabilidad y supervivencia del territorio y sus gentes.

Y es que los aljibes fueron pensados para el aprovechamiento del bien más preciado. Aunque ya con los Reyes Católicos al mando, se convirtió en objeto de comercio. El Teniente de Alcaide de la Alhambra, Fernando de Contreras, abrió la veda en 1605 vendiendo el agua del aljibe a los aguadores para que éstos, a su vez, la vendiesen en la ciudad. Los perjuicios de los vecinos de la fortaleza nazarí acabaron en peticiones al Rey Felipe por su derecho de abastecerse del agua granadina sin ninguna traba.

Si quieres saber más sobre el agua en Granada y sus aljibes te recomendamos visitar Fundación Agua Granada, donde podrás consultar rutas y visitas guiadas. Después de esto, nada como sumergirte en las aguas de Hammam Al Ándalus. Déjate llevar por tu imaginación y traspórtate a la mágica época andalusí.

Derbake, laúd, qanún, req, ney…son algunos instrumentos tradicionales de la música árabe. Sus sonidos nos trasladan a tierras llenas de misterio y embrujo, sus melodías inducen a la liberación del espíritu y a la relajación del cuerpo, formando parte inseparable de la atmósfera de los baños árabes Hammam Al Ándalus.

El origen de la música árabe, entendiendo esta como la que comparte este idioma y unas características técnicas musicales, se remonta a  los siglos VII a.C. Con la aparición de la primera poesía árabe, que era recitada con entonación y ritmo musical, si bien la de cantar era una tarea que se reservaba a mujeres que acompañaban sus cánticos de la música de instrumentos como el laúd, el rabel o el tambor.

Era común que estas interpretaciones fuesen realizadas por esclavas y sirvientas, para distraer a sus señores a través de las caravanas del desierto, o en las tabernas. Con la llegada del Islam estas manifestaciones fueron fuertemente prohibidas, llegando a restringir la música a la recitación del Corán. Sin embargo, la expansión territorial del Islam y el encuentro con otras civilizaciones como la de India o la bereber convirtieron a la música en una ciencia con connotaciones religiosas, o con un gran sentido místico y profundo, capaz de curar el alma.

Características de la música árabe

Lo primero que nos llama la atención de la música árabe es su peculiar sonido. Este sonido, tan diferente a la música occidental, se debe al fraccionamiento matemático de sus notas. Mientras que la música occidental, a la que tenemos acostumbrado el oído, se basa en la escala de una octava dividida en 12 semitonos, la música árabe se basa en una escala de una octava dividida en 24 cuartos de tono. A estas escalas o  rangos o modos melódicos en función de los cuales se construyen las melodías se les llama maqam.

Además la música árabe, especialmente la música tradicional, se caracteriza por la inclusión de una serie de instrumentos peculiares y genuinos, en los cuales encontramos el origen de algunos instrumentos actuales.

 

Instrumentos musicales árabes

A continuación os mostramos algunos de estos instrumentos.

El derbake, también llamado darbuka o doumbek y tobale, es un instrumento de percusión, se trata de un tambor de copa.

 Imagen Creative commons Wikipedia

El laúd, es considerado como uno de los instrumentos insignia de la música tradicional árabe, se caracteriza por su caja de resonancia en forma de pera, y la ausencia de trastes, algo muy inusual en los instrumentos de cuerda. Es uno de los más usados en la danza del vientre.

 Imagen Creative Commons Wikipedia

 

El qanun o kanun es un instrumento de cuerda pulsada, que pertenece a la familia de las cítaras, se trata de una caja trapezoidal cruzada por 26 grupos de cuerdas, con tres cuerdas por grupo. Se toca usando dos púas de concha de tortuga o con las uñas.

 

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Req o Riq, es una pandereta pequeña con parche de piel y varios juegos de platillos, que pueden variar en número, aunque suelen ser juegos pares, habitualmente cuatro u ocho pares de platillos. Son muy usados como acompañamiento en la danza del vientre.

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El ney, también llamado nai, nye o nay, es una flauta que varía en tamaño creada a partir de caña, de una sola pieza hueca, formada por cinco o seis agujeros frontales y uno posterior. En Hammam Al Ándalus hemos tenido la oportunidad de ofrecer algunos conciertos de un maestro de este instrumento

 Imagen Creative Commons Wikipedia

Estos son solo algunos ejemplos de la gran variedad y riqueza de instrumentos cuyo origen es la música tradicional árabe. En Hammam Al Ándalus usamos una amplia muestra de música árabe para ambientar nuestros baños y que la experiencia sumerja a quienes nos visitan en un mundo místico que relaja cuerpo y alma.