{"id":1081,"date":"2016-09-03T12:50:32","date_gmt":"2016-09-03T10:50:32","guid":{"rendered":"http:\/\/bloghammam.localhost\/2016\/09\/03\/la-mirada-por-luis-garcia-montero\/"},"modified":"2026-04-09T11:51:21","modified_gmt":"2026-04-09T09:51:21","slug":"la-mirada-por-luis-garcia-montero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hammamalandalus.com\/blog\/la-mirada-por-luis-garcia-montero\/","title":{"rendered":"La mirada (Por Luis Garc\u00eda Montero)"},"content":{"rendered":"\n<p>El vapor, la temperatura, la penumbra. Una sensaci\u00f3n de que el tiempo se hace cuerpo. Un estado meditativo y carnal. La belleza es para m\u00ed un sentimiento de reconciliaci\u00f3n. Lo he sentido con frecuencia al contemplar el rostro de una mujer mayor en el hammam. Me parecen hermosas las caras viejas por las que ha pasado la vida.<\/p>\n\n\n\n<p><!--more--><\/p>\n\n\n\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-post-thumbnail wp-image-6452\" src=\"https:\/\/hammamalandalus.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/jeremy-bishop-140086-unsplash-scaled.jpg\" alt=\"La mirada (Por Luis Garc\u00eda Montero)\" width=\"750\" height=\"1125\" \/><\/p>\n\n\n\n<p>La serenidad de la piel que ha experimentado los a\u00f1os. Y que se muestra de forma natural a la altura de sus recuerdos. En su edad, como un campo humano de cultivo, reposan el amor, el dolor y el conocimiento. Se trata de arrugas que pueden predecir la lluvia seg\u00fan el sentido del viento. Y que saben distinguir el canto de los p\u00e1jaros en la espesura del bosque. Se trata de los surcos de la vida.<\/p>\n\n\n\n<p>Mi admiraci\u00f3n por la belleza de los rostros que han sabido envejecer se debe en parte a la incomodidad que me producen los labios, los p\u00f3mulos, las narices y las mejillas operadas. Hay una ret\u00f3rica facial de caras mal intervenidas. Que resume el esp\u00edritu de una sociedad basada en la mentira. Porque no se trata de corregir una deficiencia. Sino de mentir y de negarse a tener historia. A envejecer, asumir los a\u00f1os, eso que somos. Eso que podemos hablar con los dem\u00e1s. Negarse a tener historia no es la mejor respuesta a la muerte de lo sobrenatural.<\/p>\n\n\n\n<p>Vivir y reconciliarse con la vida es lo que supone para m\u00ed la belleza. M\u00e1s all\u00e1 de los paradigmas artificiales que tardan poco en convertirse en ret\u00f3rica hueca. Un mal poema es una mentira, algo para no creerse. La mala poes\u00eda no envejece. M\u00e1s bien se queda fuera de lugar. Sucia, condenada a las astillas de lo que resulta falso.<\/p>\n\n\n\n<p>Estamos hablando de lo que ocurre en nuestra mirada. De nuestra contemplaci\u00f3n de la realidad. El mundo exterior suele ser ajeno, pobre, injusto, cruel y breve. Los sentimientos \u00edntimos est\u00e1n acostumbrados a poner distancia. A vivir en soledad. Es desde luego un \u00e1mbito de independencia. Pero la cruz de saberse uno mismo conlleva el riesgo y el equipaje del desamparo. La distancia y el anonimato.<\/p>\n\n\n\n<p>Otras veces la soledad se radicaliza. Y el espect\u00e1culo del mundo provoca indignaci\u00f3n, rabia. Un impulso que pasa del silencio al grito. Nuestro mundo interior, ya sea en calma. Ya sea en una respuesta agitada, suele sentir insatisfacci\u00f3n ante el paisaje exterior. De ah\u00ed nacen los sue\u00f1os, las esperanzas, las decepciones y los miedos.<\/p>\n\n\n\n<p>Entiendo por belleza ese efecto que sucede en la mirada cuando sentimos una armon\u00eda o una hermandad entre el mundo exterior y nuestros sentimientos m\u00e1s \u00edntimos. Algo sucede que nos reconcilia con la vida, y no supone tanto una legitimaci\u00f3n como un estar, un sentirse incluido en ella, un sentimiento de verdad. La tradici\u00f3n rom\u00e1ntica nos ha acostumbrado a afirmar que la belleza es la verdad. Aquello que nos atrae con su luz propia es la morada de la verdad. A estas alturas de mi vida y de mi dedicaci\u00f3n a la poes\u00eda, siento una emoci\u00f3n contraria. Para m\u00ed la verdad es la belleza.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto obliga a dar muchas explicaciones. Pocos conceptos est\u00e1n tan desacreditados, relativizados y cercados como el concepto de verdad. Es una palabra que, con mucha raz\u00f3n, tiene pinchados los tel\u00e9fonos y abierta una ficha con antecedentes penales en cualquier ejercicio de pensamiento.\u00a0 Merece estar vigilada, y es bueno que salten las alarmas cuando intenta cruzar la frontera de una argumentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La Verdad escrita con may\u00fascula siempre se quita a\u00f1os, pretende permanecer joven y borrar las marcas del tiempo y de la historia. Las Verdades sagradas, fundamentales, esenciales se consideran con derecho a negar el presente y sacrificarnos a un futuro perfecto. La religi\u00f3n y la pel\u00edcula han sufrido la tragedia de las operaciones est\u00e9ticas ejecutadas con el bistur\u00ed de la Verdad. Una galer\u00eda del horror.<\/p>\n\n\n\n<p>Para no perderme en explicaciones, me limito aqu\u00ed a quitarle la may\u00fascula al concepto de verdad. No me refiero a dogmas sobrenaturales. Ni a consignas pol\u00edticas disfrazadas de ciencia. Sino a aquello en lo que me reconozco como individuo. Aquello que siento como m\u00edo. Esos lugares en los que puedo sostener. Aunque sea de manera fr\u00e1gil. Mi identidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Cuando mi modesta verdad se siente identificada con lo que ocurre en el mundo exterior, algo sucede en la mirada. Se produce una sensaci\u00f3n de reconocimiento, pertenencia, reconciliaci\u00f3n, abrazo\u2026, cosas que despiertan las emociones. A esta mezcla de verdad y emoci\u00f3n es a lo que llamo belleza. Cuando leo un libro, escucho m\u00fasica o contemplo un paisaje, una obra de arte, un rostro\u2026 Si la distancia absoluta ante el mundo exterior provoca indignaci\u00f3n, la complicidad radical, conseguida de modo natural o a trav\u00e9s de artificios pudorosos, despierta belleza.<\/p>\n\n\n\n<p>La intensidad de la vida, la complicidad, no depende de una ret\u00f3rica grandilocuente de rostros operados, convertidos en mercanc\u00eda. Me atraen la verdad del rostro joven y la verdad del rostro vivido, dignamente orgulloso de sus a\u00f1os y su vejez. El arte levanta momentos de <a href=\"https:\/\/www.hammamalandalus.com\/blog\/ciclo-la-belleza-vive-septiembre\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">belleza<\/a> con realidades que se niegan a desconocer su da\u00f1o o su precariedad. La belleza de la que hablo no es incompatible con la enfermedad. Sino con la mentira.<\/p>\n\n\n\n<p>Nada menos que una modestia capaz de afirmarse, hacerse due\u00f1a de su propio tiempo. Buscar un espacio para sentir el cuerpo, buscar el vapor y la sombra, el ba\u00f1o que nos devuelve un olvidado sabor a nosotros mismos. Nada menos que la reconciliaci\u00f3n con el tiempo y con la memoria en el <a href=\"https:\/\/www.elmundo.es\/viajes\/espana\/2018\/03\/08\/5a9e776c268e3ebe348b45ad.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">hammam<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>\u00a0Luis Garc\u00eda Montero<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El vapor, la temperatura, la penumbra. Una sensaci\u00f3n de que el tiempo se hace cuerpo. Un estado meditativo y carnal. La belleza es para m\u00ed un sentimiento de reconciliaci\u00f3n. Lo he sentido con frecuencia al contemplar el rostro de una mujer mayor en el hammam. 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